По пути в домик я увидела вывеску "
Valamo" и стрелочку-указатель.
Надо ли говорить, что меня, дремучую, потрясло, что, оказывается, в Финляндии есть Новый Валам, основанный в свое время бежавшими от советской власти монахами Валаамского монастыря. После 1917 года Валаам остался на территории Финляндии, к 1930-м годам монахов было не так много, и монастырь приходил в упадок, более того, он не раз подвергался бомбардировкам и обстрелам. На почти заброшенной территории монастыря были дислоцированы финские войска и обстреливала их.. русская артиллерия. Стало понятно, что, чтобы спасти монастырь, надо бежать. И вот 4 февраля 1940 года 205 монахов, послушников и наемных рабочих начали свой путь. Монахи смогли унести с собой далеко не все, но многие важные, сакральные вещи, иконы уцелели.
 |
| Внутри старой деревянной церкви |
По законам Финляндии тех лет православная церковь наряду с лютеранской была второй государственной церковью. Государство заботилось о церкви, поддерживало ее, и весной 1940 года президент Каллио предложил купить для монастыря усадьбу Папинниеми в Хяйнавеси. На территории поместья в более чем 300 гектаров были и пашни, и постройки. А в одной из комнат нашли икону преподобных валаамских чудотворцев Сергия и Германа, это было как знак выше, до сих пор не разгадано, каким образом православная икона попала в дом лютеран. Так был основан Новый Валаам.
 |
| Монашеские кельи |
С тех пор монастырь претерпевал разное, было даже такое, что в начале 1970-х богослужение вел единственный монах - отец Симфариан. Во второй же половине 1970-х в монастырь пришли молодые православные финны, и богослужения стали вестись на финском. Был возведен Спас-Преображенский храм, освященный в 1977 году, на его звоннице - 12 колоколов, вывезенных с Валаама.
В настоящее время монастырь процветает, живя на доходы от туризма и находится на полном самообеспечении. На территории стоит гостиница, несколько гостевых домиков, винодельня (монахи производят ягодное вино), есть трапезная, антикварный магазинчик и культурный центр. Также на территории есть светская православная Академия, коих в мире всего 2 - в Греции и на Новом Валааме. В среднем, курс обучения занимает 3-5 дня, во время которых читаются лекции о православной религии, культуре, экологии, церковной архитектуре и литературе. Ежегодно Академию посещают около 3000 человек. Здесь же существует и школа иконописи.
В настоящее время братия монастыря - 12 человек, но на территории столько разного рабочего люда. Он буквально кишит, как муравейник. Меня не покидало ощущение, что это не место для общения с Богом, а один большой музей под открытым небом. Не хочу вдаваться в подробности своих отношений с православием, но я настолько привыкла к шипящим бабушкам в наших церквях, что финки в штанах и майках, без покрытых голов были крайне не привычны. Они и правда пришли всего лишь в музей, и как в музее скупали без разбору православные иконки, пасхальные яйца и масло ладана. Им все это в новинку, в диковинку. Не более. И от этого я немного оторопела.
В 18 км от Валаамского монастыря расположен единственный в Скандинавии женский православный монастырь -
Линтульский.
Тоже в свое время эвакуированный из той России. Мы проплыли это расстояние на корабле "Сергей", через каналы, построенные в начале 20 века. Корабль "зажимало" между двух ворот, и уровень воды падал, метров на 5. А потом поднимался снова.
Линтульский монастырь встретил нас тишиной и обилием цветов. И запахом воска, потому что на территории есть свечной заводик, работающий в зимние месяца и обеспечивающий свечками все приходы православной Финляндии.
 |
| Свечной заводик и сувенирный магазин |
 |
| Кофейня |
Населяют монастырь 13 насельниц, богослужения тоже проводятся на финском. Там уже нет такой суеты и обилия туристических групп, наверное, не все добираются.
Понятно, что история этих монастырей во многом печальна и страшна. Что постарались сохранить самое ценное, развить это и приумножить. Но в обоих местах меня не покидало ощущение какой-то новодельности. При том, что находятся монастыри в местах шикарных - в сосновых лесах на берегу озер. Просто наверное, привыкла, что в русской православной церкви пахнет ладаном, что она вся пропитана историей, что каждый ее кирпичик что-то помнит. А здесь было уж все слишком прилизанно, на потребу, на туриста...