Хельсинки. Вечер. Тайский ресторанчик. За столом сидят 2 китаянки, пара филиппинцев, красивый молодой сомалиец и моя белая голова.
- Вы их видели? ну этих двух молодых сомалиек без платков, что носят джинсы, курят на перемене? - возмущается Мухамед. - К ним даже приходил имам беседовать, что не прилично так мусульманским девушкам себя вести, на что они сказали, что еще раз он к ним подойдет, они вызовут полицию! И это имаму! Мы все были в шоке.
- Наверное, они думают, что если будут выглядеть по-европейски, вести себя как их сверстницы-финки, то им будет легче и люди не будут от них шарахаться как от чумных, - предполагаю я, поедая палочками на детский манер, как выяснилось (то есть держа их близко к основанию) любимые спринроллы.
И началась у нас беседа. Долгая. О том, как трудно балансировать на грани между своей культурой и культурой страны, куда ты приехал жить. В чужой монастырь со своим уставом не лезут, но именно об этом чаще всего и забывают иммигранты, создавая макеты своих стран внутри нового дома. С одной стороны, так комфортнее: те же сомалийцы всегда держатся вместе, они не хотят смешиваться с финским обществом, даже элементарно пойти пробовать тайскую, а значит другую еду, осмелился только Мухамед.
С другой стороны, этот путь заведомо провален и безуспешен. Потому что, коль изволил приехать, где тебя никто не ждал, изволь и играть по правилам этого общества. Сколько у нас было скандалов на курсах с молитвами, как достали всех русские, умоляющие преподавателей поставить им уровень ниже, чтобы посидеть на курсах еще и получать за это аж 9 евро в день. А то, что можно двигаться дальше, учить язык основательнее и искать работу, пусть и пока низкооплачиваемую, но получать СВОИ в несколько раз большие деньги и не унижаться ради 9 евро в день... им невдомек. Если бы здесь было принято, уверена, они бы таскали учителям пухлые конверты, лишь бы те оставили их еще. Халяву им подавай. По-моему, типично русское качество, этого слова даже в других языках нет. Нет, есть: на арабском "халава" - сладости, уж не от этого ли появилась наша халява?
- А мы своих детей учили тому, что они филиппинцы, что им не стать финнами, но при этом совершенно необходимо уважать обычаи, культуру и вести себя подобающе. Но никогда не забывать своих корней. - говорит Алвин.
- Я тоже понимаю, что мне не остаться 100% русской, - вставляю я, - но как же это сложно - найти эту грань. Между собой и ними.
Потому что путь этих бедных растерянных сомалийских девочек, думающих, что если они будут курить за углом, их все примут за своих, тоже провален. Мне кажется, нужно с гордостью нести свою культуру, показывать другим из нее все самое лучшее (знаете, КАКОЙ стол нам забабахали сомалийцы на последнем уроке! Они приготовили свои национальные блюда - стол просто ломился от горячей еды, сладостей (халавы), лепешек, фруктов - мы ели и буквально облизывали пальцы), но при этом не быть деревянным. Нужно глядеть по сторонам, подмечать, впитывать в себя культуру принявшую, нежно все это внутри себя перемешивать.
Я иногда прямо физически ощущаю, как у меня широко-широко открыты глаза и душа... Мне здесь интересно буквально все. Сегодня была у 91-летней бабули, а у нее дома целый музей. Она до сих пор хранит деревянные формы для сыра, ручное мыло, утюги, тяжеленные утюги, внутрь которых клали раскаленный кусок железа, которыми она гладила в молодости - да я его еле подняла! Хранит в бутыльке смесь из зерен, из которых делали "кофе" во время войны, хранит чудесные туески, которые вырезал ее муж, сидя в окопах. С какой радостью она кинулась мне все показывать и рассказывать. Правда она почти расплакалась, рассказывая про 20-ти летнего брата, убитого сквозным выстрелом в лоб.
Я это к чему... к тому, что не важно, где ты - дома, на чужбине. Надо быть жадным, надо быть открытым. И тогда мир к тебе потянется, приоткроет свои занавеси, а чужбина может покажется и не такой уж чужой...
Хороший пост, Ксю, полезный...если бы я была все еще в Турции - задумалась бы). И начала бы открывать глаза и искать хорошее
ОтветитьУдалитьМне кажется, очень многое зависит от того, в каком возрасте и насколько уже сформированным человеком ты приезжаешь в чужую страну. Когда тебе двадцать, новое легко впитывается, чем старше, тем, наверное, сложнее. Неплохо бы также иметь внутри что-то вроде лакмусовой бумажки и не все подряд перенимать и впитывать. Да и вообще всегда хорошо оставаться собой, где и с кем бы не пришлось жить.
ОтветитьУдалитьКсюш, ну что тут еще добавить? Все так! Это и правда большое искусство оставаться собой и при этом быть открытым для нового. Желаю тебе никогда не забывать, что ты русская, а значит наследница великой культуры, но при этом не уподобляться жителям Brighton Beach, не желающим даже учить язык и годами не покидающим пределы своего района... Такие люди теряют гораздо больше, чем приобретают. Ксюша, но уже чуть-чуть зная тебя, я уверена, что ты сумеешь найти этот "царский путь"))))
ОтветитьУдалитьОчень хороший пост! Я уверена, ты найдёшь ту грань, о которой так замечательно сказала. Удачи тебе, Ксюша!
ОтветитьУдалитьДа,Ксюш,это очень трудно,найти эту грань,остаться русской,но полюбить Финляндию и трудно будет,приезжая в Россию,осознавать,что ты русская,но чужая...это все,конечно грустно,но на самом деле ,как говорит моя подруга,инструктор по йоге,мир един и мудр.
ОтветитьУдалитьЭх,как бы я хотела побывать с тобой в гостях у этой бабули.кто бы знал!
Ксюша, согласна с тобой полностью! Во мне живёт чёткое убеждения, что я - гражданин мира, а не конкретного государства. Не знаю откуда во мне такое чувство. Но самое моё любимое занятие - это путешествовать, открывать другие культуры, знакомиться с другими людьми, заглядывать в окна домов, в которых эти люди живут (да, я знаю, что это неприлично. Но стараюсь делать это незаметно). Всё потому, что это дико мне интересно. При этом меня нисколько не гнетёт осознание того, что я русская. Даже наоборот я всегда это говорю с гордостью, но при этом не хочу жить в своей стране. Парадокс, но это так.
ОтветитьУдалитьВот не понимаю я этих, "со своим уставом". Ты приезжаешь в другую страну не на неделю - две, а жить, работать. Стоит постепенно "втекать" в общество. Если нужен платок и глаза в пол - оставайся дома, где тебя окружают единомышленники. Часто дети становятся изгоями, потому что их родители не хотят принять нормы страны, в которую они приехали, а продолжают жить еще в "там", но на чужой территории.
ОтветитьУдалитьИра, ну открыть глазки никогда не поздно) и нигде не поздно))) просто не дома это особенно полезно))
ОтветитьУдалитьМаша, знаешь, я бы согласилась с возрастом и сформированным характером, да кажется мне, это отговорка. У меня к примеру есть семья пенсионеров на курсах - ну деревяннейшие люди к восприятию всего, я про них неоднократно писала - и язык им трудно дается, и Финка не мила. А есть у меня чудесная знакомая Хелена, переехавшая в Финляндию почти 11 лет назад и она даже старше женщины из семейной пары. так она за 3 года выучила язык на гражданство, ходит на английский и испанский, интересуется и страной, и культурой. Потому что она живая, не деревянная, потому что она художник и глаза у нее всегда открыты. Так что не в возрасте-стержне дело, а во внутренней готовности принять новое, в желании учиться новому, не забывая при этом, ты права, про лакмусовую бумажку.
Ой, Лена, спасибо) мне самой страшно им уподобиться) Но при этом меня всегда распирает от гордости, что я русская) мне кажется, если бы выбирать, кем бы я хотела быть рожденной - только русской))
Таня, спасибо за пожелание) буду стараться))
Кстати, Света, ты верно подметила -это еще одна проблема, что в родной стране ты тоже уже чужой. ты просто ничей, ни к чему не принадлежишь. Слава Богу, есть семья - в ней корни. А бабуль таких я сама очень люблю - в них ведь целый кладезь мудрости и жизни.
Алена, это и мое любимое занятие) я этим буквально живу - и окнами, и путешествиями, и другими культурами. Мне так страшно все не успеть.... И моя русскость меня тоже не гнетет, я наоборот просто балдею от гордости, когда кто-то начинает хвалить что-то русское - литературу, природу, музыку. Lumen пел "Я люблю свою страну, но ненавижу государство", кажется, это про нас ;)
Надя, я тоже таких людей не совсем понимаю, сразу напрашивается вопрос - зачем вы вообще уезжали с того места, где так все привычно и комфортно. Сколько у нас было скандалов с сомалийцами, с их молитвами. им пытались объяснить, что если ты, к примеру, водитель метро, ты не можешь сказать: "Дорогие пассажиры, сейчас -вынужденная остановка, мне нужно помолиться". интересно, что нам нельзя при посещении арабских стран ходить в коротких юбках и с голыми плечами - мы уважаем их обычаи, но почему-то они не уважают наши... Это к примеру... А дети и правда могут стать изгоями, им еще труднее - и характер еще не окреп, и дети намного жестче*(
ОтветитьУдалитьКсюша, я много раз смотрела фильм, что фонит песню в ролике. Он как нельзя лучше вторит мысли твоего поста. Но финал невеселый...
ОтветитьУдалитьОх, Ксюша, как я с тобой согласна! Мне всегда интересно, почему все правозащитники грудью встают на защиту "угнетаемых и притесняемых мусульман", и никто не вспомнит про христиан в исламских странах, да и не только в исламских... Действительно, почему мы должны, просто обязаны выполнять их требования, а они не уважают ни нашу религию, ни культуры тех стран, куда едут толпами и устраивают там же террор и насилие. Хотят нас приобщить к своей вере силой? А я не хочу этого средневековья, дикости, варварства.
ОтветитьУдалитьАссимиляция и различные культурные особенности вопрос очень острый и сложный. Взять хотя бы Россию, сколько конфликтов возникает с "лицами кавказской национальности". При чем виноваты обычно не только приезжие, которые плюют на правила и законы страны которая их приютила, а сами местные, которые не в состоянии принять новых людей с их особенностями и культурой. По теме поста я согласен, нужно уметь перенимать хорошее и новое, но при этом никогда не забывать своих корней.
ОтветитьУдалитькстати немножко этимологии)))
раньше по субботам в синагогах бедным евреям раздавали бесплатное молоко. Молоко на иврите произносится как "халяв". Сам обычай для краткости так и называли -халяв. Отсюда и всеми любимый жаргонизм халява.
Ольга, я тоже помню, так удивилась концу фильма...
ОтветитьУдалитьТаня, я боюсь, что им и силы не надо - они так плодятся! И самое страшное, и это не только я заметила, что мусульмане вне своих стран становятся еще более агрессивными и религиозными. Слышали бы Вы, как они орать буквально начинают, когда идут разговоры об их вере. У нас на курсах были презентации, и каждый из 16 сомалийцев рассказывал про.. ислам...
Данил, люди и правда не толеранты, причем с обоих сторон, сдается мне. Приехавшие не хотят перенимать культуру, а это раздражает коренное население.
И спасибо за экскурс в этимологию, очень интересно было узнать))
Я думала, по аналогии с сюжетом и идеей фильма, быть открытой - это правильно, но этого... все равно мало.
ОтветитьУдалитьОльга, честно признаюсь, я уже подзабыла о чем фильм, смотрела давно, помню, что было так все сказочно в начале, а потом плакала. Открытой быть и правда мало, надо быть еще сильной, как минимум.
ОтветитьУдалить